Centralny tekst numara hetym razam — narys Andreja Skurko pra karala i vialikaha kniazia našaha Žyhimonta Aŭhusta, 500 hadoŭ z dnia naradžeńnia jakoha spaŭniajecca sioleta. I Barbara była jaho adnahodkaj.
Moža vy nie viedali — heta byŭ samy bahaty manarch Jeŭropy svajho času. Och i ŭmieŭ čałaviek rabić hrošy. Ale dynastyja na im pierarvałasia, i heta mieła fatalnaje značeńnie dla losaŭ krainy.
Na što jašče źviarnuć vašu ŭvahu?
Dla mianie było adkryćciom Kałodnaje — litvinski astravok u hłušy paleskich bałot.
Cikavyja paraleli ź siońniašnim dniom bačacca ŭ historyi padtrymki Josipa Broz Cita amierykancami.
Kłasny padarožny repartaž Arcioma Harbaceviča z Centralnaj Azii, Tadžykistana.
Maładoje pakaleńnie nie čuła imieni Daniela Artehi, a heta talenavity demahoh, jaki — unikalny vypadak — zdoleŭ viarnucca da ŭłady na demakratyčnych vybarach.
Miły artykuł Alaksandra Biełaha pra čałavieka-miadźviedzia, jakimi słaviłasia naša baćkaŭščyna ŭ daŭnija časy (pamiatajecie «Łokis» Praspera Meryme?).
Viežavy hadzińnik na sabory Franciška Ksavieryja ŭ Hrodnie, vyjaŭlajecca, samy stary z zachavanych u Jeŭropie. Pra heta piša były namieśnik staršyni Hrodzienskaha harvykankama Alaksandr Milinkievič, jaki zajmaŭsia jaho adnaŭleńniem.
Jak zaŭsiody, hruntoŭna piša Siarhiej Astankovič — hetym razam pra bunt u žamojckim miastečku, jaki natchniŭ biełaruskaha kłasika.
«Razbor karciny» hetym razam — pra maniernaha hienierała Michała Kazimira (nie błytać z Kleafasam) Ahinskaha.
«Ja sabie zabaraniaju siudy pryjazdžać» — heta pra Vieniecyju Andrej Dźmitranok.
A jašče heta numar pieršy, dzie na vokładcy — žančyna.
Taksama ŭ numary:
Dyk padpisvajciesia, i budziecie štomiesiac čytać zachaplalnaje biełaruskamoŭnaje vydańnie. «Naša historyja» apaviadaje pra biełaruskuju historyju cikava, a pra suśvietnuju — ź biełaruskich pazicyj.
Nahadajem, što praz padpisku — samaja nizkaja cana na naša vydańnie.
Padpiska na miesiac kaštuje 4,77 rubla, na paŭhoda — 28,62 rubla. Za paŭhoda padpiskaj vy aščadzicie 5 rubloŭ. A dla nas padpiska taksama najbolš vyhadnaja.
A chto nie padpisany, toj chaj pytajecca časopis u šapikach i kramkach «Biełsajuzdruku» abo na poštach. A taksama voś ahulny śpis kniharań, dzie možna znajści naš časopis u roznych haradach:
Minsk
Symbal.by (pr. Mašerava, 18)
«Moj modny kut» (Centr Maskoŭska-Vienski, paviljon 333 — heta kala CUMa, mietro Jakuba Kołasa, pr. Niezaležnaści 58)
«Rahna» (Suchaja, 4, mietro Frunzienskaja)
«Akademkniha» (na stancyi mietro Akademija navuk)
Filija «Akademknihi» na Bahdanoviča, 46
Handlovy centr «Kupałaŭski» (pad Kastryčnickaj płoščaj), kramy 41—42 i 44—45
«Halijafy» (Niamiha, 3, krama № 47 na cokalnym paviersie)
Knižny kirmaš pa vuł. Daŭmana, 23 (subota 00.00-14.00), miesca 78b
«Knižnaja šafa» (Dziaržynskaha, 9)
dy inšyja
Poštaj ci z dastaŭkaj na dom
vy možacie jaho zamović praz Symbal.by, Halijafy.by, Knihi.by, Kniger.by, Akademkniga.by, Ragna.by.
Hrodna
«Cudoŭnia» (Kirava, 3)
dy inšyja
Brest
«Kniaź Vitaŭt» (Savieckaja, 55)
dy inšyja
Homiel
«Knižny śviet» (pr. Lenina, 45)
Viciebsk
«Śvietač» (Kirava, 10)
dy inšyja
Mahiloŭ
«Haściniec» (Viciebski praśpiekt, 48)
dy inšyja
Babrujsk
«Krynica viedaŭ» (Horkaha, 31).
Baranavičy
«Knihi» (vuł. Savieckaja, 73)
Maładziečna
«Spadčyna» (vuł. Prytyckaha, 7)
Lida
«Knižny śviet» (pr. Pieramohi, 33)
Navapołack
«Dom knihi» (vuł. Maładziožnaja, 145)
«Uschod» (vuł. Kirava, 4)
Pinsk
«Moj modny kut» (vuł. Lenina, 31)
Vilnia
Pabačyć možna ŭ šapiku biełaruskaj parafii kaścioła ŭ Zareččy (Užupis), jon pracuje ŭ niadzieli, padčas słužby.
Varšava
Pabačyć možna ŭ Biełaruskim domie (13/3, Wiejska).
Nahadvajem, što časopis možna kupić i ŭ PDF, u elektronnaj viersii. Rekamiendujem jaje dla ŭsich, u kaho niama dostupu da papiarovaj viersii.
Padpisny indeks 00469
Pryčym pa padpiscy časopis abychodzicca tańniej, čym u kramach i kijoskach.
Jakija pryncypy časopisa
My robim navukova-papularny časopis. Heta značycca, što jon aryjentavany na prostaha čytača, a nie navukoŭcaŭ. Naš padychod — historyja prostymi słovami.
My zadumali jaho jak časopis, jaki budzie jadnać, a nie dzialić. Akramia taho, nam važnyja sistemnaść, abjektyŭnaść i histaryzm. Nam važna pisać bieź mifałohii i mistyfikacyj, bo tolki praŭda cikavaja.
