Место чествования памяти жертв сталинских репрессий, карьер возле Могилевского мясокомбината затронула реконструкция одной из самых оживленных магистралей Могилева — проспекта Димитрова.

Дубовый памятный крест, поставленный здесь когда-то общественностью, был заменен на новый четырехконечный. Новый деревянный крест изготовлен из массива сосны, раскрашен и накрыт навесом с разным подзором.

Как сообщает издание mogilev.media, опубликовавшее снимок нового креста, на нем есть русскоязычная надпись «Кресту твоему поклоняемся владыко и воскресение твоё славим». Форма и оформление креста также, очевидно, перенимают российскую традицию, а не белорусскую.

Новый крест в российской традиции. Фото: «Магілёў.media»

Новый крест в российской традиции. Фото: «Магілёў.media»

Это место, тогда расположенное далеко от города, было ранее известно как «конское кладбище», так как здесь был скотомогильник. Приблизительно в 1932 году был организован колхоз, который через какое-то время объединили с другими хозяйствами и назвали совхозом «Давыдовка». Размеры скотомогильника росли, территорию даже обнесли оградой и поставили охранника.

Вот что писал в республиканской газете «Знамя Юности» в ноябре 1990 года известный могилевский общественный деятель Михаил Булавацкий об истории расстрельного карьера, с опорой на еще живых свидетелей тех событий:

«По ночам за ограждение заезжали машины, слышались тихие голоса, несколько выстрелов и машины отъезжали. Так продолжалось несколько лет подряд, почти каждую ночь. Местные жители знали, что вместо скота туда привозили людей. Во-первых, охранники не выдерживали и рассказывали обо всем своим родственникам. Во-вторых, любопытные дети всегда находили в заборе дыры и время от времени наблюдали за происходящим за забором.

Каратели экономили патроны — в затылок жертвы только один выстрел. И когда он был неудачен и человек еще дышал, его сбрасывали прямо в яму умирать. Немного присыпали землей и ждали следующего дня — новой расстрельной партии. Дети утром потом видели, как торчали из-под земли руки и ноги, видели, как «дышит» земля, и убегали от страха.

Свидетели тех событий вспомнили лишь два случая, когда раненым удалось сбежать. Одного бессознательного бедолагу затащил к себе кто-то из местных жителей, подержал несколько дней, пока тот не поздоровел и ушел. Другому посчастливилось больше: он даже не был ранен — наверное, пистолет дал осечку или еще что-то сработало не так, но ночью этот человек сам выполз из могилы со связанными сзади руками и деревянным кляпом во рту (такие кляпы делали, чтобы «процедура» проходила тихо) и постучал в калитку знакомого.

Одним из первых в эту землю еще в начале 20-х годов прошлого века легли религиозные деятели: отец Николай из близкой церкви, которая через пару лет была разрушена (сейчас на этом месте стоит школа), и несколько католических священников. Это было время, когда начались массовые репрессии против церковных служителей.

Закончилась бойня на скотомогильнике в 1938-м или 1939 году. В 1941-м Могилев захватили немцы. Карьер им понравился хорошим песочком для строек, и фактически они провели первые раскопки. Фашисты оказались неплохими психологами. Как свидетельствовали очевидцы тех событий, они, выкопав огромную гору человеческих костей, рядом поставили огромную табличку с надписью «Посмотрите, что с вами делал Сталин».

Крест памяти жертвам большевистского террора. 1990 г. Фото: Михаил Булавацкий

Крест памяти жертвам большевистского террора. 1990 г. Фото: Михаил Булавацкий

После войны из карьера продолжали добывать песок, развозя на стройки вместе с костями жертв.

Братская могила была найдена во время строительных работ в 1987 году. Родственники тех, кто подвергся преследованию, начали возлагать на этом месте цветы в память об умерших, хотя судьба тех, кто был похоронен здесь, сначала не была выяснена. 

Созданная в 1989 году комиссия по исследованию этого вопроса эксгумировала из братской могилы останки более 500 жертв. В результате этих работ было подтверждено подозрение, что эти останки принадлежат людям, расстрелянным в 1920-1930-х гг. в рамках сталинского террора.

Дальнейшие поиски в архивах засвидетельствовали, что первыми расстрелянными на этом месте были представители католической и православной церквей. Начиная с 1989 года в этом месте на день памяти предков различные организации, а также церковь и костел проводят поминальные мероприятия.

Первый мемориальный крест жертвам репрессий на этом месте был торжественно открыт 4 апреля 1989 года на Радуницу, день памяти предков. Инициатива установления восьмиметрового памятного креста исходила от объединения «Мартиролог Могилева» и его председателя Тамары Романьковой. Вместе с тем в деле принимали участие православная и католическая общины города. В 1998 году обветшавший крест был отреставрирован группой художников.

Старый шестиконечный крест. Фото: 6tv.by

Старый шестиконечный крест. Фото: 6tv.by

Крест, стоявший здесь до реконструкции, был шестиконечным — который почитается как бесспорный национальный символ разными частями белорусского общества. Он одновременно и подражание форме креста Евфросинии Полоцкой, и вариация Креста Ягеллонов, его можно отыскать и на щите всадника на гербе «Погоня», на символике Белорусской православной Церкви и национальных организаций.

Во время проведения реконструкции проспекта Димитрова в Могилеве изменения коснулись также места увековечения памяти жертв сталинских репрессий. 

Год назад, на осенние Дзяды, представители общественности традиционно возлагали цветы к этому кресту. А в феврале представители православной общины организовали к памятному кресту крестный ход с казаками, хотя обычно церковь, вслед за государством, игнорирует места массовых убийств 1920—1930-х годов.

Крестный ход в феврале 2023 года. Фото: «Магілёў.media»

Крестный ход в феврале 2023 года. Фото: «Магілёў.media»

Сейчас на месте большого белорусского креста стоит небольшой крест, будто намеренно лишенный белорусского национального облика. 

Еще один крест, небольшой, поставленный общественностью, остался на прежнем месте. К нему перенесли табличку с надписью «Крест памяти о безвинно убиенных в 20-х-30-х годах XX века».

Читайте также:

Из Гродненского собора исчезли две иконы с новомучениками, пострадавшими от большевистского террора — Христианская визия

Низовая русификация: на Военном кладбище заменили надгробие белорусского поэта и языковеда Алеся Гурло на русскоязычное

Из столичного парка Челюскинцев исчезло упоминание о жертвах сталинских репрессий

Клас
3
Панылы сорам
10
Ха-ха
0
Ого
3
Сумна
3
Абуральна
42

Хочешь поделиться важной информацией анонимно и конфиденциально?