Ольга Чемоданова вспоминает историю города. Скриншот из видео «Минск-Новости»
Новая терраса в виде белых, отделанных ковкой карет со столиками внутри, по мнению создателей, должна отсылать к каретному дворику, исторически существовавшему рядом с гостиницей — отсюда развозили постояльцев.
Рассказывая агентству «Минск-Новости» о впечатлениях от нового места, Чемоданова отметила:
«Здесь люди не только отдыхают, они еще и культурно обогащаются, и самое главное — они наверняка больше вникают в историю нашего города.
Какие знаменитые люди ходили здесь, по Минску в свое, конечно, время, насколько они тем самым привлекали сюда внимание других людей. Да, здесь писал свои картины Шагал, здесь чистил обувь Чапский! Такие, казалось бы, обычные истории, да, но они действительно привлекают, поэтому я уверена, что это место будет популярнейшим в городе Минске».
Видео с ее ответом появилось в телеграм-канале «Беларусь головного мозга». Соцсети подхватили высказывание Чемодановой, сравнив ее знание творческого пути знаменитого витебского художника со «стихами Быкова» и «Скориной питерским», которые когда-то породил Лукашенко. Правда, о Шагале она, видимо, вспомнила не зря, ведь на сайте гостиницы «Европа» утверждается, что он останавливался у них, но не уточняется, когда и на какое время. Видимо, эта же информация озвучивалась и при открытии «каретной террасы», но была видоизменена чиновницей.
Каретная терраса возле гостиницы «Европа». Фото: adpachinak.by
Правда, нынешняя гостиница почти ничего общего с исторической гостиницей кроме названия не имеет. Нынешнее здание было не восстановлено, а возведено в 2007-м по мотивам старого, но более высокого и широкого, да еще не на своем месте, а на месте уничтоженного первого городского театра, где впервые ставили белорусскую оперу «Сялянка» на музыку Станислава Монюшко и либретто Винцента Дунина-Марцинкевича.
Специалисты, к которым мы обратились, также не смогли вспомнить «минский период» творчества Шагала, но согласились с тем, что в Минске он наверняка бывал.
Видимо, осознав прокол, «Минск-Новости» из речи Чемодановой удалили весь ее экскурс в историю столицы.
Интересно также, что пока другие пропагандисты борются с панским обликом имения Сула, Ольга Чемоданова собственно пропагандирует минчанам другого пана — Чапского.
Этот случай, по нашему мнению, хорошо иллюстрирует всю иллюзорность деятельности белорусской идеологии по так называемому «сохранению исторической памяти».
«Наша Нiва» — источник качественной информации и бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬ «НН»
