Volha Bondarava. Fota: sacyjalnyja sietki
U kancercie vystupali rasijskija pop-zorki Aści, Hlukoza, Dzima Biłan, Ani Łorak, jakija ŭdzielničali ŭ «aholenaj viečaryncy» błohierki Naści Iŭlejevaj. Sam fakt viečarynki vyklikaŭ abureńnie šavinistyčnych kołaŭ u Rasii, ale dla Biełarusi, naturalna, heta nie maje nijakaha značeńnia.
Tym nie mienš Bondarava rašuča pratestuje: «Praciahniem temu nachabnaha demanstratyŭnaha naplavalnictva na nacyjanalnuju Kanstytucyju i maral biełaruskaha naroda z boku televizijonščykaŭ. … Suhramadzianie, ja prašu vas napisać zvaroty ŭ Ministerstva infarmacyi z patrabavańniem abaranić kulturnuju prastoru Biełarusi ad destruktyvu. U Rasii hetych bł* dziej žorstka vypiłavali. A ŭ nas Ejsmantu možna ŭsio? A čaho adrazu videa hołaj viečarynki nie ŭrubiŭ?».
Ivan Ejsmant — muž Natalli Ejsmant, pres-sakratarki Alaksandra Łukašenki
Admietna, što ŭ hałavie ŭ Bondaravaj niama nijakaha razumieńnia nakont ijerarchii biełaruskaj ułady — Ivan Ejsmant jak staršynia Biełteleradyjokampanii nie padparadkoŭvajecca Ministerstvu infarmacyi (u adroźnieńnie ad jaho kaleh z ANT i STB). Kiraŭnik BT napramuju adkazvaje pierad Alaksandram Łukašenkam.
Čytajcie taksama:
Fejkamiot Prydybajła stralaje chałastymi — repościć «hołuju viečarynku ŭ štabie BNF»
Pravasłaŭny śviatar, na jakoha danosiła Bondarava, źjechaŭ ź Biełarusi i pierajšoŭ u Polskuju carkvu
Pad ataku Bondaravaj patrapiŭ repier Siaroha. Pryčyna vielmi surjoznaja
