Тихий гений папы Бенедикта XVI 4

Фото: Thomas Kienzle, AP

Еще в феврале 2013 года 86-летний Бенедикт XVI объявил о своем уходе с папского престола из-за плохого состояния здоровья. Это стало первым добровольным отречением Папы от престола за последние 600 лет (в 1415 году так же сделал Григорий XII).

Фрэнсис Майер, старший научный сотрудник по программе католических исследований Центра этики и общественной политики, решил поделиться своими воспоминаниями о том, каким был при жизни Бенедикт XVI, пишет «Уолл-Стрит джорнал».

«В 1980-х у меня было два долгих разговора с кардиналом Йозефом Ратцингером, который в 2005 году будет избран Папой и после этого станет известен миру как Бенедикт XVI.

Наши встречи были неформальными и не подпадали под протокол. Это позволяло нам вести неторопливые и открытые дискуссии о проблемах и личностях в Церкви.

На тот момент пресса уже успела прозвать его Panzerkardinal, то есть, лишенный чувства юмора немецкий комендант доктринальной полиции Ватикана. Я читал его оптимистические работы и поэтому посчитал сформированное о нем общественное мнение неправильным. Я все еще не был готов к его личной простоте и смирению. В его поведении не было ни намека на нетерпение, равнодушие и самодовольство. Так можно описать лишь немногочисленных общественных деятелей и церковных служителей.

Прошли десятилетия, вместе с ними прошли многие проблемы и люди, которых мы обсуждали. Но до сих пор я помню неожиданное чувство, которое породили наши с ним разговоры — надежду. Как и раннехристианский святой и ученый Августин, Йозеф Ратцингер не был оптимистом. Но также, как и Августин, он был человеком, живущим с непоколебимой верой и доверием к Иисусу Христу и Богу.

Папа Бенедикт XVI был одним из величайших религиозных умов прошлого века. Он принадлежал к эпохе католического гения вместе с такими мыслителями, как Анри де Любак, Ив Конгар, Ханс Урс фон Бальтазар и Папа Ян Павел II. Все они сформировались в результате глубоких культурных расколов Европы после Первой мировой войны, все они пережили борьбу Церкви с великими атеистическими идеологиями, кровавую бойню Второй мировой войны и волны реакции на это внутри самой Церкви. Они пропустили через себя библейского масштаба страдания.

В качестве peritus, или ученого эксперта, на Втором Ватиканском соборе (1962—1965-е годы) молодой Ратцингер был абсолютно прогрессивным священником. Однако он рассматривал собор как основу преемственности и верности традициям. Он считал, что это был в первую очередь проект обновления, основанный на возвращении к истокам христианской жизни, а не революция. Его акцент на верности традициям отделял его от таких более радикальных коллег, как Ханс Кюнг, ставший упорным критиком Ратцингера.

Несмотря на критику, сам Йозеф был спокойным человеком, не склонным к конфликтам.

Он был ученым с изысканными вкусами в музыке и искусстве. Больше всего ему требовалось достаточно сна и тишины, чтобы думать и писать.

Большая часть его огромной работы была написана карандашом от руки.

Он никогда не стремился стать епископом, кардиналом или папой, но успел побывать на всех трех этих почетных должностях. Будучи префектом Конгрегации вероучения (одна из конгрегаций или «министерств», отвечающая за чистоту веры при Римской курии, центрального органа управления Ватиканом), он неоднократно пытался уйти в отставку и вернуться домой в Германию. Ответ Яна Павла II, Папы, которому он был другом и идеальным соратником, был прост: «Перестань просить об этом, потому что, пока я здесь, ты должен оставаться».

Когда Ратцингер в 76 лет стал папой, он даже заметил, что эта должность нависает над ним, как лезвие гильотины.

Это было лишь предчувствием. Его служение в качестве понтифика было отмечено блестящим преподаванием и удивительной энергией в его путешествиях.

Но при этом Ратцингер оказывал неоправданное доверие некоторым близким ему людям.

Его давний коллега кардинал Тарчизио Бертоне в бытность госсекретарем Ватикана был раскритикован за некомпетентность и коррупцию после того, как его дворецкий обнародовал секретные документы. В другом случае, доверившись советам приближенных к нему людей, папа в качестве жеста милосердия не стал отлучать от церкви епископа-раскольника: Ратцингер не знал, что этот епископ еще и отрицал Холокост.

На все это накладывал свой отпечаток особый склад характера понтифика. В отличие от Яна Павла II с его «природной силой» и харизмой, Бенедикт XVI был интровертом и человеком более ранимым.

Его отставка с поста Папы в 2013 году, первая за многие века, вызвала столько же раздражения и удивления, сколько похвалы и уважения. Его исторически уникальный статус «почетного Папы» нередко вызывал путаницу.

Однако Папа Бенедикт XVI прекрасно использовал свой уникальный интеллект. Его лекцию в Регенсбургском университете 2006 года массово и ненаучно раскритиковали как антиисламскую. Между тем в ней главным была блестящая защита взаимоподдержки веры и разума и природы свободы совести.

Его выступление в Организации Объединенных Наций в 2008 году, которое он назвал «инструментом служения всему человечеству», было триумфальным.

Его собрание сочинений об ответственности человека за окружающую среду появилось задолго до нынешнего понтификата.

В своем выступлении во Фрайбурге в 2011 году он дал суровую и трезвую оценку проблемам, стоящим перед христианством. Это также был убедительный призыв к уверению и надежде.

Первая и лучшая энциклика нынешнего Папы Франциска — «Свет веры» — была в значительной степени написана Бенедиктом XVI.

Ближе к концу своей жизни он назвал себя «Папой междувременной эпохи» и сказал: «Только оглянувшись в прошлое, можно узнать, как действуют силы истории».

Что бы ни ждало нас в будущем, католический мир потерял один из своих самых блестящих умов и красноречивых голосов. Память о нем будет жить вечно.

Nashaniva.com