Она возмутилась инсталляцией из скелета и тыкв.
«Почему в доме, где жил погибший в Афганистане герой Юртов (ул. Ленина, 30), стоит скелет с черепом? Мне пишут, что к этому сатанизму активно привлекают детей: раздают конфеты, устраивают конкурсы», — писала Ольга Бондарева в своем телеграм-канале.
Она имеет ввиду человека, погибшего на советской империалистической войне в Афганистане 1979—1989 годов.
«Отвратительная инсталляция с черепом и паутиной на улице Ленина, 30 была ликвидирована, — отчитывается Бондарева. — Мы благодарим руководителя главного управления идеологии Гродненской области и по делам молодежи Игоря Булавко за оперативное реагирование и выражаем робкую надежду на прекращение практики вовлечения белорусской молодежи в чужие белорусской традиции ритуалы и мероприятия посредством их популяризации, в т. ч. государственными учреждениями».
Ранее Бондарева боролась с воздушными змеями, «ЛГБТ-пропагандой», концертами политически неблагонадежных, по ее мнению, исполнителей, а также возмутилась присвоением имени профессора Адама Мальдиса библиотеке в Островце. По ее мнению, этот легендарный исследователь белорусской культуры проводил польские влияния.
Главное направление в борьбе Бондаревой — все белорусское: язык и культура, она старается все заменить на русское. Бондарева имеет высокопоставленных покровителей в администрации Лукашенко.
Как «инфоспецназовка» Бондарева, уничтожающая белорусское, подчинила чиновников целой области
